开平碉楼楼名及楹联文化初探—

提要：开平侨乡1800多座碉楼都有楼名。楼名及其相配合的楹联文化，是华侨文化研究中的一个重要组成部分。楼名与对联的内容，反映起名者的心态与希冀，是当时社会现实与个人情感、文化的反映，本文试研究和探索其文化内涵。

关键词：楼名、楹联、文化内涵

兴建于上世纪初、中叶之开平碉楼和居庐，凡数千余座，其楼、庐名号，林林总总，五彩缤纷，或隐喻希冀，或散发怀抱，或念祖怀宗，或尊贤重道，或攀亲引戚；或中庸，或自傲，或浅明，或隐晦，或典雅，或趋时，或乘巧，或持重……

开平现存的碉楼与居庐，除个别“无字楼”外，基本都冠有属于自己的名号。这些碉楼侨居，除楼名的文字记录外还有不少对联，如民国期间有开平第一楼之称的“瑞石楼”里外就配有十多副对联。这些楼名及与之匹配、并存的数百副对联，更如同一张张定格于上世纪的历史存照，供人凭吊、欣赏与研究。

一反映当时社会治安状况及人民对和平安定的诉求

根据邑乘记载，开平私人建碉楼最先者当数月山镇龙田里的“奉父楼”。从字面看来，“奉父楼”一般人都认为楼是为父而建，借楼表孝心之类。其实，在这楼名的背后，却隐藏着一段血淋淋的往事。

根据20世纪20年代末编撰的《开平县志》卷4记载，“清初盗炽，许氏所妻，某氏被掳，子益将备金议赎，某氏语使人曰‘母不必赎，但将此金归筑高楼，以奉尔父足矣’。是夜投崖而死，益将遵命筑楼奉父”。这个悲壮的故事，正是清末民初开平地区盗匪伤民的血证。透过这个故事，我们可知，开平碉楼兴起其中一个重要原因是筑楼——防贼——自保。

开平于清初设治，版图原是新会、新兴、恩平“三不管”地带，是“明代峒獠时轶”。四面环山，中如“驼驮”之不平地，水患严重，山贼海盗猖獗，按史料不完全统计，自民国初年至1930年约20年间，开平较大型的匪劫事件就达70多宗，百余人被杀，200余头耕牛被掳。

生活在这种环境下的开平人，尤其是外出打工赚了钱回乡买地、建房、娶媳妇的华侨，为避兵匪，就只得“出门自扫门前雪”，以村、族、家斥资建碉楼以自保了。为了实现心愿，他们不惜花巨资在村头村尾建防卫式的碉楼（多为众人楼），或将家居建成碉楼式的住宅，并把“保安”、“平安”的愿望写在楼顶上。为此，开平村野上高耸着的碉楼群中，带“安”字号的楼名特别的多，从档案资料统计，现存带“安”字的碉楼共225座，占总数的14%。其中通过各地出现频率较高的“镇安”、“保安”、“建安”“靖安”、“联安”、“和安”等楼名，不难推断出开平碉楼大量涌现的社会原因和人文背景。

马冈与塘口交界处之地名土塘，是当时出了名的贼窝，靠近土塘一带的村庄，被称为“贼佬碗头”（即菜盆），贼人无食无用时，便光顾搜掠。因此，塘口四九、卫星、龙和一带的村前防卫特别森严，兴建的碉楼也特别的多，特别坚固。

离土塘不远的卫星乡村民张培偶，12岁前往美国华盛顿为军人当厨师，50岁后回乡购置田产建了碉楼，娶了媳妇、生了孩子。可是好景不长，贼人打听到张培偶生活颇为滋润，便伺机将其儿子掳去勒赎，培偶含泪变卖田产，赎回儿子后，于晚年带着全家复往加拿大谋生，几十年不敢思归。

又据史书记载，1936年6月，土塘贼匪又掳去塘口骑龙马村妇女10余人勒赎，一时搞得四周人心惶惶。鉴此，邑绅吴在民，港商黄汉光等联名请兵清剿，获胜。史载“民国十七年官军会乡勇大破土塘匪剿后，由旅港开平治安会拨款建楼以资防守”。这座碉楼便是立于马冈超仑小学山上的“镇南楼”；同时在四九筑一纪念亭以壮声威。

赤坎莲红村商人关明生，时任上海南洋兄弟烟草公司董事，1917年回乡兴建了一座5层高碉楼，取名“平安楼”。为显示家势，威慑贼人，还特请当时广东省省长胡汉民为其书写“长安”二字，可见其用心良苦。

塘口镇四九村虾潮里吴朝林，居楼取名曰“中安”，为表心意，特刻了一副对联：“中原有备，安土能耕”，忧国忧民之心跃然纸上，如今读之，依然生出几分敬意来！

二反映侨乡人温和纯厚的道德民风

开平人受惯了“少小离家老大回”的感情磨难，思乡思家情感特别丰富。反映在楼名家族中，除“安”字号外，“和”字号、“家”字号、“亲”字号的楼名也司空见惯。特别是反映亲情的“慈安”、“慈乐”“厚和”、“侨安”、“远安”、“义安”、“家谐”、“仁和” “齐家”、“饮德食和”、“恋家”、“爱亲”、“叙伦”、“孙怀”、“佑康”等楼名，最能反映侨乡人当时人隔万里，两地相思的离愁别绪。透过这些楼名，也许会使我们理出点华侨文化中人性文化的根由来，找出点华侨爱国爱乡精神长盛不衰的情结所在。

塘口镇龙和村旅美华侨陈以林于1921年归乡建了一座四层高的居楼，命名“居安”，并郑重其事地题了副门联曰：“居而求志，安以宅人”，把愿望挂在门前以明志。百合镇儒北村均安里的“双安楼”，其拟就的楹联“行道有福，与德为邻”，侨梓双方互祝互勉，盛意拳拳。

塘口虾潮村的众人楼楼名称被村人拟定为“群安楼”，其对联“群居自乐，安业同欢”，倘真能如此，那距陶渊明之“童孺纵行歌，斑白欢游艺”的理想桃花源相去不远矣。

有些感情含蓄的楼主，则通过借喻、隐晦手法，托楼名以表心意。如 “秩楼”、“椿元”、“椿萱”、“昆仲”、棠棣“、“寸草”、“爱吾”等等。古文中“椿萱”,喻父母；“昆仲”指兄弟；“棠棣”的“棣”也通兄弟的“弟”。“寸草”，则借孟郊《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖”句,道出自己建楼报父母恩之意。此类楼名,给人以联想,更有文化味,意思更隽永。

塘口龙和村龙蟠里吴龙宇、吴龙其兄弟建了一幢四层楼的居庐，取名“永福”楼，并在门前加添了对联作注脚“永久帡幪如广厦，福常宠锡在本楼”。道出自己建楼可利己利人，有杜甫“安得广厦，大庇寒士”之风，又希望新楼既立，能更得父母理解、恩宠，表达共谋幸福，永享天伦的心路。

月山镇大湾村是较典型的华侨村。村前鱼塘相隔，村后簕竹环护，村头楼式闸阁，村中近十座楼、庐各有风采，其中最显眼者当数李嘉、李常炳两家。上世纪中这两家是当地出了名的华侨，购田建楼，各尽

9 7 3 1 2 3 4 4 8 :