每年农历正月十三，开平泮村民众举办舞灯活动，延至今天已有550多年历史。如今，泮村灯会是一年一小舞，三年一大舞，六十年一次大庆典。2007年5月，泮村灯会成功申报了广东省非物质文化遗产，2008年6月入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

今天灯会现场气氛十分热闹，万人空巷，香火鼎盛，鞭炮连连，锣鼓喧天。

开平泮村灯会，始于明朝英宗天颐八年甲申（1464年）正月十三。相传明朝洪武元年，泮村祖宗邝一声自广东南雄迁到立村（龙田里）定居，但多年来人丁不旺，灾祸频至，百业不振。

邝氏十三世祖健斋专程前往请教大儒陈白沙先生。陈白沙认为，泮村一带有五座黑石山，形似狮、虎、象、马和牛。有五兽镇村，本应能确保安宁，但五兽之王的狮子，昏睡未醒，其余四兽顽皮捣乱，才弄得民不聊生、灾祸频频，特别是每年正月十三，是最不吉利之日，建议把狮子惊醒，震慑四兽。

经过村里老人商量，决定糊个大灯当球给狮子玩，于是就在农历正月十三，各乡村民，点灯鸣炮，敲锣打鼓，抬着大花灯出游。这一招果然灵验，泮村此后回复太平。此后，每年农历正月十三当天，泮村民众举办舞灯活动，延至今天已有550多年历史。

泮村灯会的全过程包括扎灯、送灯、起灯、舞灯和打灯。正月十二，是送灯的日子，当天下午3时许，3个花灯由穿着统一服装的送灯队伍先送到书厦村集中，然后以三声礼炮为号，举起头牌在前，罗伞彩旗接踵，若干条醒狮伴着花灯徐徐起行，护送到厅泉祖祠摆放。

正月十三，是正式舞灯的日子。一大早，来自四面八方的人流已经聚集到了起灯现场，周边居民的房顶上也站满了观看者和摄影发烧友。龙田、塘唇和书厦三条村的舞灯手，于当日早晨，抬着猪、羊等祭品，在龙狮的相伴下，前往祖祠参祖。早上9时多，巨龙起舞，醒狮翻腾，鞭炮阵阵，锣鼓声声，起灯了！

起灯之后，三个花灯分别以不同方向、不同路线，游遍全乡四十多条村，每到一条村，灯和龙都交由该村的村民扛着游行，村民要舞着醒狮在村口迎送。小孩们喜欢在灯下、龙下钻来钻去，传言钻过后，会健康聪明伶俐。

其中 “龙灯戏水”、“翻墙入天井”最具观赏性。按照祖规传统，“花灯”不能从村口直接入村。当舞灯队伍来到金龙里牛口村时，灯和龙如果从牛口村门口进就是进了“牛口”，不吉利，要下水塘涉水过塘而入村。

晚上，灯会进入高潮——打灯。打灯时，舞灯者扛着花灯忘情舞动，手持棍棒维持秩序的人，为阻挡涌上前来打灯的人们，会拼命地在那些人面前点燃鞭炮加以阻挡。当扛灯的人忽然把花灯摔于地上，人们便立刻蜂拥而上，抢花灯上的任何东西，每一块花灯的残片都是可以带来好运的吉祥物。

“泮村灯会”曾是少数有钱人的灯会，如今不仅是泮村全村人的灯会，还成为凝聚人心、凝聚侨心、振奋人心的桥梁和纽带。为了参加舞灯会，外出工作的本村人赶回来了，外地的亲戚赶过来了，多年未见的海外乡亲赶回来了。

正月十三这一天，各村男女一部分参加醒狮队、龙队，还有一部分留在本村参加狮队，或加入接待组迎接各地来宾，组织全村村民集中开餐。大家欢聚一堂，共聚情谊，共话家乡变迁，开始酝酿投资家乡的新计划。因此，很多海外华人华侨宁愿春节不回来过年，也要选择在灯会当天与亲朋团聚。

在开平的民俗活动中，泮村灯会历来是规模最大、场面最热闹、影响最广、名气最盛的活动。在开平23项非遗项目中，泮村灯会也是最早入选国家级非遗项目的，它的传承，它今后的兴衰，吸引了众多关注的目光。