关于称呼，在中国的不同地区，会有不同的意思，有时候难免会闹笑话。比如在粤语地区常提到的“伯公”这个称呼，其实是指祖父的哥哥。在客家，则是称土地公为“伯公”。而在开平，“伯公”是指他们供奉诸神与列代祖先的祖先堂，当中他们对“伯公”的尊敬程度超乎我们寻常人的想象。

自力村铭石楼神龛

传统风格祖先堂的神秘

  十分注重家庭观念的侨乡开平，在以前当你走进楼房里，一般是不会看到他们的祖先堂，因为祖先堂都会放在家中最高的地方，代表对他们祖先的一种尊敬、高高在上的意思，还起寄予希望的作用，希望他们的祖先能够高瞻远瞩保佑他们远洋的子孙能够平安归家。

  传统祖先堂是用潮州漆金木雕，代表家底殷实，还会雕刻上精细繁复的图案。而当中的供奉位有两层，一般上层是神仙的神位，下层是本族列代祖宗神位，两旁是自家最近三代祖先的神位。而开平人比较喜欢供奉神仙以“观音”、“北帝”、“医灵”、“圣母”和“关公”等神为主，善财龙女、孔雀明王、福德正神和家堂土地为辅。这些神仙是掌管不同领域，人们供奉他们的目的是祈求庇佑，表达愿望。

立园泮立楼神龛

  百合镇贺庐的营造者是开平赤坎经营新式进口彩色颜料的画匠冯鼎奕，他尝试采用20世纪20-30年代欧美世界率先流行的丙烯颜料做壁画，简化了旧事种种祖先堂的细致象征物，只用绚丽的色彩雕刻了“双凤朝阳”和一对蝙蝠，来表达幸福吉祥的愿望。

百合镇贺庐的祖先堂

新式新气象的祖先堂

  后来在20世纪20-30年代，随着越来越多的开平人出国，他们在国外接受新式教育和洋技术后回到家乡，人们通常称呼这些海归回来的开平人为“金山少爷”、“金山客”等，以此来代表这些“新新人类”。他们的祖先堂，也在观念的改变下变得时髦起来，很好的将中西方的元素融合起来，不同于传统祖先堂营造和装饰。他们更多采用进口的钢筋水泥、水泥预制件和西式柱子等来组成别具一格的新式祖先堂。

马降龙骏庐神龛

  时代不断在进步，许多祖先的观念和遗留下的文化我们在传承的同时，也会基于不同时期会有不同形式的转变，唯有不变的，是我们后代子孙心中一份尊敬祖先的美德和虔诚的信仰，让这些文化注入新的灵魂。